管理者說(shuō)｜周文理：讓傳統村落留住鄉愁
周文理，1983年生，住房和城鄉建設部村鎮建設司二級調研員。工作13年來(lái)，他積極投身傳統村落保護發(fā)展等村鎮建設工作，推進(jìn)傳統村落調查認定并實(shí)施掛牌保護、開(kāi)展集中連片保護利用示范；還通過(guò)拍攝紀錄片、建設數字博物館等多種形式，傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統文化。2021年，他所在的住房和城鄉建設部村鎮建設司被黨中央、國務(wù)院授予“全國脫貧攻堅先進(jìn)集體”稱(chēng)號。
在湖南省湘西土家族苗族自治州十八洞村，周文理（左）與老鄉親切握手
從“年久失修”到“炊煙再起” “以用促保”實(shí)現“活態(tài)傳承”
走進(jìn)福建省屏南縣熙嶺鄉龍潭村，低矮的老宅錯落有致，干凈的青石板路從村頭蜿蜒至村尾。拱橋上，歇腳的游客談笑風(fēng)生，滿(mǎn)是歲月靜好。可就在幾年前，龍潭村還是人跡罕至的“空心村”，一座座老宅因年久失修，只剩斷壁殘垣。周文理說(shuō)，如今的龍潭村和以前相比，已經(jīng)發(fā)生天翻地覆的變化。
周文理：此前我去過(guò)龍潭村，那時(shí)由于村內基礎設施、公共服務(wù)不夠完善，外出務(wù)工的青壯年較多，原本1400多人的龍潭村只有200多名老人和兒童留守，很多老宅年久失修，差點(diǎn)整村拆除。2019年初我跟著(zhù)部領(lǐng)導到龍潭村調研，當時(shí)的龍潭村已經(jīng)與此前破敗不堪的情況形成鮮明對比，自然環(huán)境優(yōu)美、村落格局保存完整，歷史建筑和傳統民居錯落有致，還有四平戲、紅曲酒等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這要是被拆除，就太可惜了。
從2017年開(kāi)始，龍潭村先后實(shí)行“老屋認租15年”、創(chuàng )新“雇工購料法”、常住半年以上的“新村民”可以申領(lǐng)居住證等舉措，因地制宜推動(dòng)傳統村落保護利用，盤(pán)活閑置農房等資源，發(fā)展生態(tài)農業(yè)、文創(chuàng )旅游、休閑度假、健康養生等產(chǎn)業(yè)。曾經(jīng)一度寂寥的“空心村”又見(jiàn)炊煙、恢復人氣。
周文理：通過(guò)保護利用，當地吸引國內外100多名人才落戶(hù)成為“新村民”，300多名村民返鄉，全年到訪(fǎng)的專(zhuān)家、學(xué)者、游客達到20多萬(wàn)人，現在當地百姓、新村民、新鄉賢紛紛叫好，還有很多想去還去不了。村子必須有人生產(chǎn)生活，才是真正成功的保護利用；要在保護中發(fā)展、在發(fā)展中保護，“以用促保”實(shí)現“活態(tài)傳承”。2019年，住房和城鄉建設部村鎮建設司在龍潭村召開(kāi)了現場(chǎng)會(huì )議，在全國宣傳推廣了龍潭村的成功經(jīng)驗。
傳統村落保護不能止步“詩(shī)與遠方” 以人為本，構建宜居宜業(yè)和美鄉村
對傳統村落的熱愛(ài)，源于周文理內心深處。他是農村出身，祖輩為農民，在上大學(xué)前都在農村，熟知“一去二三里，煙村四五家”的鄉村生活，家鄉的小橋流水、村頭的大槐樹(shù)都是他記憶里無(wú)法割舍的家鄉印記。也因此，農民的喜怒哀樂(lè )，他感同身受。他說(shuō)，傳統村落保護，不能止步記憶里的“詩(shī)與遠方”。
周文理：在調研中聽(tīng)到同行人與老鄉聊天，說(shuō)這個(gè)房子真漂亮啊，一看就有歷史。老鄉馬上就說(shuō)，你來(lái)住住試試，屋里沒(méi)廁所，窗戶(hù)還小，光線(xiàn)不好、還不透風(fēng)。村落是村民世代生產(chǎn)生活的場(chǎng)所，要保護，就要以村民、以人為核心，尊重村民的需求、立足村民的發(fā)展，如果忽略這個(gè)要素，我們的工作就是無(wú)源之水、無(wú)本之木。你像我們推行的“廁所革命”、污水治理、農村危房改造等工作，都是在保護中發(fā)展、在發(fā)展中傳承，為了讓每一個(gè)傳統村落都能留住鄉親、護住鄉土、記住鄉愁。
紀錄片《中國傳統建筑的智慧》：房子，人們遮風(fēng)避雨的家。先民們順應自然，創(chuàng )造出各式各樣適宜居住的民居建筑。中國傳統民居建筑的故事，就是人與人、人與自然和諧共生的故事。
北京四合院、福建土樓、開(kāi)平碉樓、徽派民居、湘西吊腳樓……除了深入鄉村實(shí)地調研，周文理還組織團隊通過(guò)紀錄片、短視頻，乃至數字博物館等形式講好傳統村落的故事。他說(shuō)，只有讓廣大公眾充分認識傳統村落，只有當村民對腳下的土地無(wú)比眷戀、對生長(cháng)于斯的文化無(wú)比自信，才有民俗淳厚的新風(fēng)尚、源遠流長(cháng)的新文化，詩(shī)書(shū)傳家、厚德重義、富足美滿(mǎn)的宜居宜業(yè)和美鄉村。
周文理：我們組織拍攝的十集紀錄片《中國傳統建筑的智慧》，今年已在央視2套、9套黃金檔播出了3次，收視率為同檔期、同時(shí)段最高。每集就是以4~5個(gè)傳統建筑居住者、使用者、改造者故事為血肉，詮釋每一類(lèi)型傳統建筑中所蘊含的生存智慧、工程技術(shù)、審美理念和社會(huì )倫理。比如傳統民居形制四合院落，就是順應自然的節奏而設計，有親情的溫暖、人倫的秩序，也有對天地人生的感悟和思考；比如閩西南的土樓既能以最小的土地容納盡可能多的人口，又使家族凝聚力得以增強。這些都很大程度上喚起和激發(fā)廣大受眾對繼承發(fā)揚優(yōu)秀傳統文化、保護和利用好傳統村落的強烈期盼。
傳統村落保護利用十周年 讓中華優(yōu)秀傳統文化生生不息
今年，是中國傳統村落保護名錄制度建立十周年。根據中國村落文化研究中心上世紀80年代中期開(kāi)始的一項調查，我國長(cháng)江、黃河流域以及西北、西南17個(gè)省中，具有歷史、民族、地域文化和建筑藝術(shù)研究?jì)r(jià)值的村落，從2004年的9707個(gè)減少到2010年的5709個(gè)，傳統村落快速消失的狀況令人唏噓。從2012年開(kāi)始，住房和城鄉建設部等部門(mén)在全國范圍內開(kāi)展了5次傳統村落摸底調查，將6819個(gè)村落列入中國傳統村落保護名錄、實(shí)施掛牌保護，52萬(wàn)棟歷史建筑和傳統民居、3380項省級及以上非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到有效保護。
周文理：比如貴州省黔東南的黃崗村，被稱(chēng)為“侗族建筑博物館”，有風(fēng)雨橋、鼓樓、百年建筑等物質(zhì)文化遺產(chǎn)；還是世界級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)侗族大歌的原生地，擁有7項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。我們指導當地發(fā)揮非遺傳承人傳幫帶作用，組建侗族大歌傳習隊；在建房的高度、色彩、外觀(guān)、結構等方面，要求保持傳統風(fēng)貌和民族特色，在居住功能上實(shí)現現代化，通水電氣，有熱水、有廁所。還在村里設立直播助農創(chuàng )客基地、發(fā)展特色旅游；在農田里呢，同時(shí)種香禾糯米、養魚(yú)、養鴨子，形成“稻魚(yú)鴨”傳統農耕種養共生體系。
今年3月底，2022年傳統村落集中連片保護利用示范縣（市、區）名單公布，以縣域為單位的傳統村落保護“優(yōu)等生”開(kāi)始撐起模范先鋒大旗；7月底，在前五批的基礎上，第六批中國傳統村落調查推薦工作也正式啟動(dòng)。周文理，也開(kāi)始從最初跟隨前輩調研、學(xué)習的角色，成長(cháng)為推進(jìn)這些重大項目的中堅力量。他相信有一天，“望得見(jiàn)山、看得見(jiàn)水、記得住鄉愁”不再是一個(gè)美麗的愿望，而是遍布祖國大江南北的傳統村落能夠帶給所有中華兒女的精神力量。
【青春獨白】
現在很多像我一樣的年輕人都愛(ài)上了中國傳統文化，很多傳統村落中都有返鄉大學(xué)生通過(guò)自己的現代化、國際化視野，為建設、宣傳家鄉貢獻青春力量。傳統村落是古老的，她實(shí)證了中華五千多年文明史；她也是青春的，在新時(shí)代中展現其魅力和風(fēng)采。我很幸運能在最好的年紀親身參與到傳統村落保護發(fā)展工作中，這項事業(yè)需要代代傳承，讓越來(lái)越多人愛(ài)上傳統村落那白墻灰瓦、刀耕火種背后農耕文明的血脈鄉愁，讓中華優(yōu)秀傳統文化生生不息。
來(lái)源|央視新聞
